或许是因为我有一些“思维洁癖”吧,对于我所收藏的文玩核桃,我总是会认为只有从头至尾参与了它们的出现,这对儿核桃才算是我的,而这种就是我在本文中要说的——亲历。
我喜欢文玩核桃的重要原因之一,就在于把一对儿白茬核桃盘玩成一个“物件儿”并不需要什么专业的工艺技巧,甚至一对儿白茬核桃本身就已经构成了文玩物件所具备的所有要素。这也就让文玩核桃的爱好者不必会用机床、不必懂得雕刻、甚至不用操作打孔穿绳……就可以拥有自己的“宝贝”。
这种纯天然、纯纯粹粹属于“第一产业”的兴趣爱好,为文玩核桃的“亲历”创造了条件——我们甚至可以从一对儿文玩核桃还不是核桃、甚至可以从它们还是一棵小树苗开始,就参与到这对儿文玩核桃的全部生命历程当中。
很多喜欢文玩核桃的朋友,都期望能够有自己的核桃树。我就曾经幻想过我可以在华北的山区拥有一小块土地,然后移植过来几棵核桃树,哪怕是楸子树呢,在这些树成活之后就开始嫁接,每个健康的枝杈嫁接一个品种,然后再让这些品种通过“串粉”来不断地完成基因的变化,我也就可以拥有更多品种的核桃了。能够拥有自己的核桃树,可以算得上“亲历”的最高境界,很遗憾,我目前还达不到这个层级。
而“亲历”的第二个曾经,我认为是在“下树前”就拥有了这些文玩核桃——包树,就是一种选择。当然,包树指的是麻核桃——楸子和铁核桃,只要能够去原产地去捡拾,也算是“亲历”了核桃下树的过程,算得上是“亲历”的次高境界了。在这一境界之下,还有一个“亚境界”,即批发核桃,这是因为很多朋友无法前往产地,只能靠批发来获得大批量的核桃。我说“亚境界”,是因为这种批发基本都是看重量的,因此大部分人都会选择批发白茬核桃而不是青皮,这也就会失去“开青皮”这一“亲历的过程”。
接下来,我认为“亲历”的层级要算是“配对儿”了,文玩核桃最朴素的讲究就在于“天然精对儿”,由此,自己把核桃晾干,自己给核桃配出精对儿,这才算得上是见证了一对儿核桃的“诞生”,从玄学的角度来说,这对儿核桃与主人之间,才会有相互融合的“归属感”。而去买配好对儿的核桃,不是不可以,只是对于我来说,总是少了一些“亲历”的趣味,也少了一些可以留作日后回味的故事与纪念。
再之后,“亲历”的过程就变成“陪伴”了。这方面,我和很多核友有着共识:就像小朋友总有着拿捏在手中的玩具一样,我们在乎的,是核桃陪伴我我们的时间。每个人的时间都是有限的,而陪伴我们度过每一刻时间的,都是值得我们记忆的,也许是亲人、也许是爱人、也许是悲伤、也许是惊喜、也许,只是一对儿核桃……
总结一下,我认为文玩核桃的“亲历”,包含:种植树木、获得果实、开青皮得树籽、配对儿、赏玩……,这样的核桃,才是“我的”核桃!