(接上期)
介绍完了新石器时期的几个代表性的文化特征,也就是红山文化、良渚文化和龙山文化之后,我们在视频课程中还有许多地方文化如崧泽文化、大汶口文化和齐家文化、石家河文化等。但是总体而言,影响力和代表性都没有我们文字里面介绍的三个更大,这三个文化的起源一个是代表着最早被发现的遗址部落,一个是最完善的礼仪用玉体系,还有一个处于两种文化交融碰撞后的结果,构成了新石器时期高古玉的顶峰状态;如果有可能,建议大家根据自己属地的就近原则,选择一个文化特征进行深入的研究和探讨,绝对是一个值得付出和投入的事业。
那么按照我们视频课程内容中介绍的系列,我们挑重点环节接着给大家做学习笔记,今天我们就介绍一下新石器结束后,带给我们玉器收藏者耳目一新的一个创新时代,商代的玉器精粹。
在古玩收藏的行业里,老人一般都会将夏、商、周这三个朝代统称为“老三代”,特别是玉器的收藏爱好者,如果您对新石器时期的玉器关注较高,尤其是在高古玉的收藏范围内,那么,绕不过的一个门槛就是“老三代”,这也是一个高古玉收藏爱好者收藏品种中,很重要的收藏时段。
首先,文字写作前先把重点划出来,玩收藏千万不要高估自己的能力,更不要去走偏门,可以寻找冷门的藏品,但是不要钻牛角尖;在高古玉器的各时代中,夏代是最为音信渺茫的一段历史,既缺少足可征信的文字典籍,又不见考古发掘的实物见证,出土物很少,传世品在个人收藏领域基本上不可一见,因此,讨论夏代的古玉就成了一种带有学术意味的话题,跟我们想要传播的知识和读者无关,这里就不再涉及。
对于古玉的收藏,目前的市场和收藏群体的兴趣点很不一样,现在艺术品拍卖市场上参与流通和交易的是大批有着投资目的的收藏人,他们关注的是市场回报率和交易的流通便利性,在他们的眼中,投资的重点是明清时期的作品,如果有资金保证的前提下,再向上延伸,可以一跳而追溯到战国及两汉,这也是需要在国际著名拍卖公司的品牌信誉保证之下的投资行为,收藏的目光顾及于此,已经是十分了不起的事了。
而上世纪初及其以前的若干朝代,在收藏行业衡量一个藏家真正的水平,都是根据其藏品的种类和年代的确定,都将商周古玉放在收藏的首选位置。原因大约有两个:
第一就是商周时期的玉器存世数量相对稀少,而够得上把玩品质的更是凤毛麟角。收藏中有一个亘古不变的衡律是“物以稀为贵”,藏者之间的交流,讲究人无我有,人有我优;因此对于商周时期的出土古玉,只要材质好,工艺精,就有相当的收藏交易价值。
第二个是在商周玉器上,由于已经达到三千年的时间跨度,很多也属于早期出土的遗留之物,经过几代人的盘玩临摹,基本上都带有适合于收藏者品玩心理的沁色,这种沁色经过几代人的碾、盘、摩掌,已经变得油润醇厚,精光内敛,若对灯光打照,玉质红粉细糯,美轮美奂,凡懂玉藏玉之人,对之无不垂涎悸动。这种极美的沁色,是其他任何朝代的传世古玉上都难以见到的。
当然,明清时期的收藏以商周古玉为最高境界,的确还有其他的原因,一方面是考古挖掘并没有现代这般发达,很多关于古玉的考古信息极少;另一方面,古玉的收藏在过去属于收藏界当中的天花板,非一般寻常人家可以涉足,而古玉收藏当中能收藏商周时期的高古玉,更是稀罕之极;但仅仅上述这两点,就已经非常充分了。
清晚民国时期,商周的品种和题材成为收藏圈热捧的题材,因为到了商周这个阶段,除了玉器动人心魄外,尚有供记录王室占卜、征伐、围猎、出行等事迹的甲骨片;以及记录列祖列宗卓著功勋的青铜礼器,用于征战搏杀的剑、戟和用于日常生活的灰陶器具,还有歌舞情曼的钟、铙。
这些商周的实物遗传,导致了一种收藏境界的高筑,对于收藏者来说,不仅需要钱,还需要更高层面上的文化作为鉴赏的支持。
因此,民间传世的商周古玉与商周甲骨、青铜器一样,始终被收藏者独秘高阁,少见交易。
如果想在玉器收藏上有所作为,特别是作为高古玉的爱好者,真应该在商周古玉上下更大的功夫,这个功夫就是系统的学习了解这个特殊阶段的玉器特色,有针对性的的学习商周时期的古玉各种细节和鉴别方法。
因为从未来市场的发展来看,在高古玉收藏的各种题材和种类中,商周古玉的收藏价值超过其他任何时代的玉制品。在以前的文章系列中我也做过很多专题,视频课程中也介绍了很多有关商周时期的历史典故,这次也借用视频课程的辅助笔记,用系列连载的方式,跟各位详细介绍一下有关商周时期的玉器收藏和鉴定的经验分享,如果您方便的话,可以点击下面的链接视频课程,结合观看,可能会记忆深刻。