揭秘古玩市场的最新动态和发展趋势

大河报·大河客户端记者 王珂

深圳望野博物馆馆长阎焰，河南新乡人，国内最早的互联网收藏论坛主，人称望野先生。之后十余年，走过了从江湖到学界的旅程。望野博物馆在藏品梳理与学术研究、著述的成果频频呈现，得到学界高度评价。而作为一家有影响力的民营博物馆馆长，对于民营馆这样一个仍有些尴尬的存在持何观点?大河客户端记者日前拜访了阎焰。

12月26日下午，日本平山郁夫丝绸之路美术馆理事长平山廉、馆长平山东子伉俪拜访望野博物馆。右为阎焰。

民营博物馆是拾遗补缺的存在

虽是有相当资历与影响力的民营博物馆，阎焰对民营博物馆的定位却是相当清醒，“尤其在河南这样的文物大省，国有博物馆实力非常强，囿于展陈条件，展示出来的只是极小比例。现有状态下，我们的博物馆序列，无论从馆藏品规模、品级考量，一定是国有馆是核心和主流，民营馆只能是在某一特定领域拾遗补缺的角色，要有这个定位自觉。”

好文物是稀缺资源，具备展览级别的更少，民营馆单体的力量，有个三五件重器，不成规模，不成体系，与国有馆不可同日而语。

国家目前在推广社会流散文物登录制度，2019年取得了比较大的进展。要求非国有博物馆新建馆，必须要每件藏品登录。这个制度的建立，是将流散社会的文物验明正身，每件器物都有了身份证，或者叫社会代码，成为社会资产，可作为研究材料使用，并且将来的移动、研究，都有了可追寻的原点。上海已经开展了民间流散文物社会鉴定试点。

研究是不可能弥补的短板

民营馆在博物馆体系内的地位难以与国有馆相抗衡，一个重要因素在于研究力量的缺失，“这是不可能弥补的短板。”

阎焰说，以自身力量对藏品进行梳理研究很难，所以才会有众多的国、民结对子，国博在技术力量上给予扶持。鉴于研究力量的稀缺，能借外脑的民营馆也是少数，研究成果能真正被承认、被采纳，进入社会研究系统的更属难得。许多所谓的对所持藏品的研究并不是专业路数，得不到认可，只是自说自话罢了。

这个其实无须强求，给自己一个恰当的定位，力量所及到哪里。“非国有馆的终极宿命必然是交给社会，留下一笔社会财富，使之社会化，认识到这一点，许多困惑就容易解决了，不会再纠缠于现在的状态。这的确是许多民营博物馆纠结困惑、迈不过去的一个梗。”

而在西方，收藏群体与整个公众对于国有非国有的概念并没有这么敏感，这些藏品最终都是社会的，或者是基金，或者是法人，或者是个人冠名，或者是以其他集群管理形式，其存续不会受到影响。

古玩市场是个渐渐消弭的过程

数年来，艺术品市场不可遏止的持续下滑，全国各地的古玩市场也今非昔比，成交萎缩，店家关门歇业出局的成批。阎焰并不认可这是经济形势该背的锅。

互联网发达，实体店是前时代的销售平台了，古玩也一样。买货不用到古玩城，大部分成交在朋友圈就完成了，何况还有众多APP，微拍堂，各种群。“古玩城在全国各地都是衰亡、消弭的过程”。所以它首先是平台和交易模式的变化。

信息发达带来的是透明，“冒买的人不存在了，内行多，经济再不好，好东西还是卖得很好。”真正一头羊在市场上跑，是跑不掉的，一个比一个刀快，而普品，垃圾，票友级的，玩家没闲钱去收了，所以成交量看上去是少了。而好货，有研究价值的，在任何渠道出现都不会便宜。拍卖市场这种状态也非常明显，天价仍然频频出现。

来源：大河客户端 编辑：赵红玲