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揭秘米芾心中的草圣,他心中的自学天才究竟是谁?

08-05

揭秘米芾心中的草圣,他心中的自学天才究竟是谁?

学习草书的人没有不知道“颠张狂素”这个说法的,确实张旭跟怀素的狂草,用笔恣意奔放,点画缠绕、诡谲莫测,有着浓厚的艺术气息,因此后人称这二人为“草圣”,但是在米芾心中他认可的草书既不是张旭、也不是怀素,而是唐代一位“自学天才”——孙过庭

孙过庭乃杭州富阳(今属浙江)或陈留(今河南开封)人,他的家境极为贫寒,别人所用寻常的笔墨纸砚,对他来说就是奢侈之品,但即便是这般艰苦的环境也没有让他放弃对于书法的热爱,他一直以“二王”书法为宗,因为没有老师教导,他就自学“二王”法帖长达20多年。

后来终于有所成就,在唐代书坛有了些微的名气,受到朝廷的青眼,封给他一个“率府录事参军”的小官差,可惜生性高洁耿直的孙过庭,不愿攀附权贵与世俗同流合污,因此遭到他人谗言而丢失官职,自此之后他干脆一不做二不休,回家专心研究书法,终于完成书法界的“巨著”《书谱》。

这件《书谱》全文以草书写就,用笔飘逸飞动,笔法丰富多变,点画富有极强的生命力与节奏感,好像一首激昂的交响乐,时而似奔腾决堤的江水,笔势急转,锋芒尽显,时而又似轻柔的飞羽,有着飘然婉约之美,因此让他夺下“唐代第一妙腕”之称,而且此作不仅是学习“二王”的绝佳法帖,也是书法理论的“超强巨著”。

例如这句“古不乖时,今不同弊”就是在告诫大家在学习书法时不可以盲目跟风,一味沉溺在古人笔法中,若是不去顺应时代的发展进行创新,就会被逐渐淘汰,因此顺应自然去创新发展,也是学习书法至关重要的一环,当然这句只是这浩瀚理论中的冰山一角,这件《书谱》的全部内容值得我们细细品味反思。

不过孙过庭的《书谱》在最初问世之后,也遭到过他人的批评,例如唐代的窦暨在《述书赋》里说孙氏的草书有“闾阎(凡夫俗子)之风,千纸一类,一字万同”。评判他的书法变化单一,但是这种理念并没有得到世人的认可,大多数人都认为孙过庭书法充分继承了“二王”笔法。

例如宋代的王诜曾说:“虔礼(孙过庭)草书专学二王。郭仲微所藏《千文》,笔势遒劲,虽觉不甚飘逸……既而复获此书,研究之久,视其兴合之作,当不减王家父子。至其纵任优游之处,仍造于疏,此又非众所能知也。”他认为孙过庭的草书风韵不减王家父子,疏密排版得当,有着晋人的飘逸遒劲之感。

其实不仅仅是王诜,就连一向毒舌的米芾,在面对《书谱》时也心悦诚服,评价道:“孙过庭草书《书谱》。甚有右军法。作字落脚,差近前而直,此过庭法。凡世称右军书,有此等字,皆孙笔也。凡唐草得二王法,无出其右”,由此可见孙过庭的书法跟思想理论有多么精妙。


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