《寒食雨二首》：黄州寒食帖中的诗意情怀解读

喜欢书法的都知道，中国书法史上有三大行书。王羲之的《兰亭集序》、颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《黄州寒食帖》。

黄庭坚说苏东坡的字是“石压蛤蟆”。不过是休闲之时的玩笑话，不过苏轼的这幅《黄州寒食帖》的确奠定了他宋代第一书法家的地位。

我们都说文如其人，字如其人。乌台诗案是东坡人生的转折点。苏轼自己也说过：古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。东坡这“坚忍不拔”之志便是黄州的谪居生活带给他的。在黄州他实现了第一次人生“突围”——“一蓑烟雨任平生”。

但是，那个喝酒吃肉游赤壁、秉性难改的乐天派不是一蹴而就的，其间必然是一番暗无天日的挣扎，索性他熬过来了，他看清了生活的真相，依然热爱生活。

今天，我们就透过《黄州寒食帖》上所写的《寒食雨》二首，走近东坡，走近他人生第一次灰暗时刻。

《黄州寒食帖》写于东坡被贬黄州的第三年，元丰五年1082年，寒食节。

寒食节过后就是清明，杜牧说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”所以，寒食就免不了绵绵冷雨，李清照不是说，乍暖还寒时候，最难将息。

对苏东坡来说，不仅身上冷，心里更冷。身上冷尚且可以添衣，心冷怎么办呢？

家人不在身边，故乡又在万里之遥，既不能扫墓，也不能和家人团聚。心中郁结留于笔墨：

自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。間中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起须已白。

春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。

邵雍说过“人间佳节唯寒食”。但是公元1082年的寒食，对于苏东坡来说，唯有一个字“寒”。

公元1076年，他曾写过《望江南·超然台作》：“休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。”彼时他还是一个劝慰大家珍惜春天，富有朝气的少年郎，老夫聊发少年狂，现在却物是人非，同样的佳节，却是满头白发，病痛缠身。再也没有心思赏花，连他最爱的海棠花都被沾满污泥的雨水打湿。

春光正好，细雨本朦胧，半壕春水一城花，春水微波，落花缤纷，本是一壶酒、一盏茶之间就可酝酿出蓬勃的诗意。对，春天就应该是诗意的。但此时的东坡却无半点“诗意”的豪情，有的只是那无穷无尽、缠绕一身的忧愁和痛苦，他无法解脱。

屋外的雨，不解人情，一直淅淅沥沥，不曾停止，苏东坡的心已经冰冷，但好似还不够， 春寒、心寒、身寒，吃的也是“寒菜”没有比自己更“寒”的人了。

回不去的朝廷，见不到的君王，无法兼济天下，黄州团练副使不得签署公事好似断了他忧国忧民的抱负，家也回不去，故乡万里，思故人怀故乡，但好在彼时的春光尚能抚慰人心，抚平思念。

现在同样是寒食佳节，也同样是春天，同样的烟雨朦胧，也同样是苏东坡自己呀，时过境迁，却是不一样的心境。他的赤子之心却冰冷刺骨，想哭命运的不公，却心如死灰，没有波澜了。

屋外下大雨，屋内下小雨，水涨起来，在自家屋子里居住竟然要撑船，柴草被雨打湿，本想烧火煮饭，却看见树上鸟儿叼着烧给亲人的纸钱，唉，故乡万里终究只能在梦中回去，冷饭、冷菜，冷上加冷。

磨难向来是最能磨炼人的心志的，只有经历过道路的曲折荆棘，才能破成蝶，达到精神境界的升华，完成思想的蜕变。

苏东坡蜕变了，他把视线转移，转移到黄州的赤壁山水，黄州的清风与明月，和黄州的一切。

书法技艺的炉火纯青固然能够写出令人拍案叫绝的作品，但是，创作是自己对话，审视自己。东坡的《寒食帖》就是一场与他自己心灵的对话。它是我们普通人面对人生磨难的态度。而苏轼一直是那个心怀天下的儒生，佛家和道家一直都是他人生的调味剂。“君门深九重，坟墓在万里”。一种得不到的深深无奈……

好在，这种无奈在“取之不尽，用之不竭”的山水和东坡肉里得到了化解，毕竟“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也！