声明，没有冒犯之意。

藏人们念珠随身带，除了睡觉要挂在高处，其他时间，撕完牦牛肉吃完糌粑也不会特意洗手，有时因为礼佛还要特意把酥油点在珠串上，所以，正经八百藏式念珠就是油腻腻，黑糊糊，有浓烈的酥油味道。

藏人崇尚自然，随性，没人为了包浆而包浆，刻意拿把刷子刷带着手套净手盘。内地某些急功近利的商人，赋予了它各种奇奇怪怪的属性，并且为达到这些莫须有的属性，“创造性”开发出了许多“技法”，什么油炸，什么机刷等等。还趋之若鹜，也侧面反应出，当今社会的浮躁，总想一口吃胖，少有俯下身子沉稳做事。殊不知，时间的沉淀，才是最好的刷子。“颂佛亿遍，佛立现”。

满大街的藏传，都打着一线收货的招牌。你想，你的时时刻刻不曾离手，用了几十年甚至从父辈流传下来的随意一样东西，你会为了仟八百卖掉吗？绝不可能！更何况是礼佛之物。藏人的珠串，归宿都在寺庙。比如，去世了，家人要把生前的念珠送到寺庙里，比如，完成了一个愿望，也会把佛珠敬佛。如果你去过大昭寺，在最上层，会有个专门卖佛珠的小店，僧人开的，里面的佛珠，都是这样来的，并且，价格会让你怀疑北京的房价也不是很贵。

我拍的这串珠子，是给我开车司机大叔的，六十多，青海循化人（十世班禅的老乡）。他说这个串本来要给他儿子，可是他儿子在四川当警察，买了楼房，不会念了，还为此伤心的很。所以他要趁着死之前还能走，就挂在庙里佛像面前，说到这他又表现的非常开心。我更是断了收购的这条宝贝的念头。

并不是严格意义的凤眼菩提，因为供佛或者断裂丢失，里面又后配的其他材质的珠子，啥龙眼菩提，啥金刚菩提（大叔修诛法，菩提是首选），凤眼菩提也专门修过，正经老切藏式桶珠，还磨过外皮。

啥叫原生态，佛头磨烂了直接不要了只剩佛塔，计数器有一对是四年前去拉萨朝圣过新配的，磨损也很到位，绳都原装皮绳。总之，“原味”藏传脏串就是这样啦，不符合内地的标准，您凑合欣赏”。有部电影叫《皮绳上的魂》，推荐看一下。

把大叔氆氇袍子铺地上特意拍了几张，留个念。牙根痒，得不到的都是美的。