金刚菩提：佛教的神秘圣物
各种瓣的金刚菩提（Rudraksha）是一种大型常绿阔叶树木. 它的学名是ElaeocarpusGanitrus,所属种类是Tiliaceae. 主要生长在海拔2000多米以上的高原地带. 主要被发现在热带和亚热带地区. 树常年生. 树高近50ft到200ft. Rudraksha树生长在恒河区平原的南部边境地区喜马拉雅山中部的尼泊尔. 其中以尼泊尔周边地区生长的金刚为上品，只占全部金刚产量的20%左右，稀缺名贵。因此,其栖息地范围为,从马尼拉出发,途经缅甸、以及低丘陵平原,与毗邻的孟加拉、不丹、尼泊尔。 由于尼泊尔东部地区气候适宜. 基本上rudraksha主要是生长在这些地方. rudraksha的叶子是绿色的. rudraksha树的主干是圆柱形.呈圆形节. 树皮是白色的.rudraksha珠充分成熟以后有着蓝色的外壳,所以也叫blueberry珠,可用于治疗各种疾病.rudraksha珠按其瓣数而拥有不同的神秘含义. 一般分为1到17瓣不等. 各自拥有各自的含义.金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练金刚部时需用金刚子念珠。
金刚菩提子由来：中国人用"金刚菩提子"这一名词来翻译我们所玩的金刚菩提子。并刻意安上金刚和菩提的双重意思。事实上金刚菩提子，真实的内涵是印度教（尼泊尔等国家的国教）中“湿婆神的眼泪（或者眼球）”。“ 湿婆”这个名字是在印度教时代出现的，他的原型一般被认为是吠陀时代的风暴之神鲁陀罗。湿婆，又译作“希瓦”，是仁慈的意思，象大自在天（湿婆神冥想像）征着“昌盛”和“吉祥”，同时又象征着“毁灭”。佛教文献称他为大自在天，住色界之顶，为三千界之主。有地、水、火、风、空、日、月、祭祀八种化身，拥有毁灭和再生的力量。而他长在前额上的第三只眼更是一件比核弹还可怕的武器。这只眼平时总是紧闭着，一旦睁开就会喷出毁天灭地的愤怒之火，摧毁所看到的一切，就连神也不能幸免。曾经引诱湿婆的爱神，就是被这只眼烧成了灰烬。而金刚菩提子的传说就是来源于此，因此常常有人认为金刚菩提子有着无穷无尽的能量，根据瓣线的不同，具备不同的功能。
金刚阴皮；深于自然皮色的表皮就是阴皮。面积或大或小、颜色或深或浅。文玩中阴皮是最令玩家头疼的问题。一旦产生阴皮，除了使用特殊化学的手段，严重的阴皮，通过把玩以后，一般只可以改善，不会彻底盘掉。但有些轻微的阴皮面积极小的阴皮还是可以通过把玩给盘好的。阴皮在品相方面影响美观，不会影响核桃皮质的软硬。
1、果实下树的时候，要保持青皮的完整，一旦青皮破损，破损之处很快就会腐烂变黑，如果这时不马上把破损发黑的外皮清理干净，青皮的汁液一旦接触到了果实的外壳，核就阴皮。接触的时间越久，阴皮也就越发严重。
2、虫害所致，有的生了虫，害虫把青皮咬黑发生溃烂，溃烂的青皮颜色发黑，就会直接将核的外壳浸黑形成阴皮。
3、有的果实落地后，没有及时收获，青皮长时间覆盖里面的核果，最后时间长了，青皮自然溃烂脱落，溃烂的青皮汁液也就自然遍布核的表面，使得整个全部阴皮，这也就是人们常说的“落地红”与“落地黑”。这样的籽若全红或全黑倒也是另一种美。若是有的地方阴皮了，有的地方皮色没事，就是“花皮”。将来籽的皮色很难达到统一。
（一）、是实物作假，即在金刚籽上动手脚，包括：
1、做旧，拿油熬，拿油炸，等等，借助做旧工艺，可弄出很多黑且光亮的金刚。做完旧，上香灰，可以弄出所谓庙挂金刚。
2、上色，尼商人在卖出金刚的时候有时候就会上第一道色。国内商人紧步其后，可以通过各类上色手法上色。
3、蒸煮，蒸煮能较快清理，出所谓的“南瓜红”，这种红色和原籽的颜色很大不同，一般显得发死。因而清理的太干净的籽一定要当心，要问清楚。曾经在某一大型出售金刚的实体店中，看到全部的籽都蒸煮过了。不由的心惊。
4、上漆和其他化学试剂。使得金刚本身变得很好看。
5、上油。包括橄榄油核桃油BB油等。上油的好处，一是遮断齿，二是遮掉“水碱”，但往往会阴了底子。上不上油应该由买家决定。除了单子收藏用的那种极品单籽外，一般建议金刚不上油。很多口头承诺没有上油的奸商，实际都做了假。但刚入门的朋友不容易发现。（也有很多奸商打着上油防裂的幌子~~上油确实可以适当防裂，但也没那么神）
（二）、是使用替代物。即用原本不是金刚的东西，冒充金刚出售。
典型的有：
1、二瓣、三瓣的造假。目前国内所见二瓣几乎无真，三瓣很多都是用长寿核桃代替，这个上当的人相当多。
2、用印度籽、印尼籽、国产籽冒充尼泊尔籽。尤其是在多瓣领域，假得简直是惨不忍睹。但很多人，包括去尼泊尔本地买和印度本地买的朋友，都上过这种当。价差甚至达到上百倍。
3、树脂塑料等物品。
（三）、是照片造假。
借助闪光灯、背景光等，使得照相出来的金刚和实物有很大不同。
金刚菩提子要尽量不要沾到水，如果不小心浸上水，一定要立马用软布将其拭干，放在阴凉避风的地方晾干，否则处理不当很容易导致开裂、蜕皮等无法挽回的失误。潮湿的环境可能导致菩提子发生霉变反应。一旦产生这样的后果，记住要立即用软布将霉变物质擦拭干净，一般不会影响菩提子的正常效果。避免出入温差过大场合温差过大，热胀冷缩，会严重破坏菩提子内部结构。避免风吹金刚菩提子毕竟是树木种子，长期风吹很容易出现干裂现象。所以建议平时不戴的时候，务必要将其放到密封袋子或器皿中。上油清洁菩提子长期佩戴可能会变脏，这时建议用小软刷蘸一点儿橄榄油。注意不要用太多否则会形成花点的。多把玩金刚最佳的把玩方式，就是三分盘，七分刷，把玩有助于上色，勤刷不仅可以包浆，还可以清理金刚齿内的脏东西！所以，只有多盘多刷才是金刚菩提子最好的保养方法。夏天人们容易分泌出大量油脂，所以，夏季是最适宜的季节。如果您再是油性皮肤的话，那就更好了。
金刚在盘玩过程中开裂的现象是非常普遍的，大家要以平常心对待，有裂痕不代表金刚就坏了，慢慢盘玩，日子久了，包浆后裂痕会渐渐的变得不明显。亲们，如果不信，可以到各大论坛交流交流，其实金刚裂纹是能接受的。特别是北方，想要金刚不开裂，真的很难。如果看到这里您还是介意金刚开裂的话，或者不忍心看自己心爱的金刚有裂痕，那么亲们可以试试这个土方法：
1、把金刚弄湿
2、用一块布，紧紧的把金刚包住，让裂痕尽量闭合。
3、让金刚水分阴干
4、OK，您心爱的金刚身上的裂痕可能就会淡很多了。
5、日积月累坚持盘玩，在以上注意事项明确知晓后，裂痕不会受到影响。
二瓣：如果你是家长，它能保佑你的孩子，减轻你的压力。（在各种工作中，非常有益于女性）
三瓣：有益于教育，让你思维保持清晰，带给你知识和好的想法。（有益于小孩子和学生）
四瓣：保证你不受疾病的困扰，帮你避开天灾。越大的四瓣越好。（喝它泡出的水，将它带在身上，可以预防许多疾病）
五瓣：给家中创造平静的环境，保持平和的心态。同时可代表宇宙时空的连续性和完整性，象征着事物一种完美存在的状态。（诸大圆满）
六瓣：对生意上有很重要的帮助，增加钱财。（对做生意十分有利）
七瓣：带给你成功，增加你的金钱和声望，保佑立足于不败之地。（对开公司的人能起到推波助澜的作用同时帮助游荡的人找到稳定的工作）
八瓣：控制你的脾气，带给家庭平和的气息，给与你力量。（有利于控制你的脾气）
九瓣：给你自信，促进财富和知识。（特别适合懒惰和情绪低落、悲伤者）
十瓣：带给你名声，得到社 会的尊重。（适合于社交工作者）
十一瓣：解除痛苦和忧伤，给儿女们带来快乐。（适合于没有丰富家产的人）
十二瓣：减轻身体上和精神上的压力和意外。（对身体弱的人又特别的功效）
十三瓣：帮助减少罪恶，使你变得有力量，给你带来财富。
十四瓣：帮助你实现心中的愿望，带来快乐，保证你不受任何灾难的侵袭。（人类的保护神）
十五瓣：GUARI.SHANKAR（印度土语）代表丈夫长寿，提供内在的平静。（特别对满婚姻有帮助同时增加财富）
十六瓣：GANESH.RVDRAKASH（印度土语）给与你成功，促进生意的发展。（对经商人有特效，将此物供奉，放在放钱的地方）
十七瓣：PANCH.MVKHI.MALA（印度土语）（对高血压、心脏病和受鬼神骚扰的人有特效时时刻刻受他保护）
十八瓣：EK.MVKHI（印度土语）与一面有相同的功效。
十九瓣：SINCHA（印度土语）它是所有中最神奇有效的一个。（供奉和戴在身上都可以得到它的保佑）
二十瓣：KAMLAKSH（印度土语）可以制造许多神奇特效。（供奉或佩带在身，可以得到上述所有的神奇保佑，十四天内生效）
二十一瓣：BRAHMA.VISHNV.MAHESH（印度土语）由三个单独的自然组成，它被认为是宇宙的制造者—三个神就在其中。在所有种类中它最神奇，世界较难找到。
两连体1（两个一样大）：[3] 象征着主神之一的湿婆和萨蒂原本就是夫妻，这种二连金刚菩提子象征着夫妻和谐，有着调和矛盾的寓意。
两连体2（一大一小）：象征着象神甘尼士和他的母亲帕尔瓦蒂（湿婆的另一妻子），寓意是亲子关系和谐。
三连体（两大一小）：象征着湿婆、湿婆妻子和他们的孩子（他们的孩子既是尼泊尔人供奉的财神）三者在一起，家庭和睦，和气生财。
清理金刚菩提，需要用到的工具：
钢刷子（不要用镀铜的钢丝刷，会掉色，把金刚染色了可不好。）
金刚清理钩针
黑色猪鬃刷（黑毛猪鬃比较硬，直接把缝隙里的脏东西刷下来）
白色猪鬃刷（白毛比较韧，金刚菩提里面的纹路都是很乱的。黑色猪鬃刷只能把缝隙中看得见的脏刷出来，白色的猪鬃刷可以把你看不到的缝隙里统统刷出来）
清洗完金刚菩提之后千万不要，放在太阳下面晒干，或者烘干。吹风机吹干也不可以。金刚菩提要阴干，也就是用卫生纸包起来，放在抽屉里。不受风不见光。否则金刚菩提很容易裂。
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