他是初唐四家之一,书法不比褚遂良差,却被后人遗忘,怎样成为一流书法家,比谁写的“丑”?
唐代是中国书法发展的鼎盛时代,书法的五种书体在唐代均有所发展和创新,行书有唐太宗李世民的《温泉铭》、《晋祠铭》、飞白书以及李邕的《云麾将军碑》,狂草书有张旭、怀素的《古诗四帖》、《自叙帖》,小草书有孙过庭的《书谱》,篆书有李阳冰的《三坟记》,篆书有韩择端。
唐代的楷书名家就更多了,中国书法楷书四大家,其中有三位就是唐朝的,其中欧阳询、褚遂良还是“初唐四家”之一,其余的二位分别是虞世南和薛稷。
对于初唐四家的虞世南,我们还能偶尔看到他的书法作品,其楷书《孔子庙堂碑》也很出名,但是对于薛稷,还像大部分人都把他遗忘了,很少提起这位和褚遂良、欧阳询并称的书法家。
欧阳询和虞世南都是由隋朝入唐朝的书法家,二者在隋朝就已经形成了自己的书法风格了,褚遂良才是纯正的唐代土生土长的书法家,被称为“唐之广大教化主”,而薛稷的书法正是学习褚遂良风格,个人风格并不突出,是褚遂良书法的延续和拓展。这或许是薛稷被后人所遗忘的最根本的原因吧。
我们今天看薛稷的书法,其章法茂密,结构谨严,用笔刚劲有力,相对于褚遂良,更加瘦硬,单从用笔和笔力上来说,并不比褚遂良差多少,只是少了自己的风格特点。其实,当时的人也这么认为,有“卖褚得薛,不失其节”的说法。
由薛稷被人遗忘,我们也可以看出,即使一位书法家技法超群,没有自己的风格,写出处自己的书法特点,依然排不进一流书法家的行列,只能沦为二线或者三线书法家。
学习褚遂良的薛稷是一个例子,学习米芾的吴琚也是一个例子,吴琚能够把米芾风格的行书写的出神入化,最后也沦入了二流或者三流书法家的行列。
怎样成为一个一流的书法家?有亮点值得注意,一是要有超强的技法,还要有独特的个性和风格,那些一流的书法家,无不具有超强的技法和独一无二的个性,比如王羲之、颜真卿、欧阳询、柳公权、米芾、苏东坡、黄庭坚、赵孟頫、王铎、傅山、张瑞图、徐渭、吴昌硕、郑板桥、金农、齐白石、林散之等等。
我们看这些书法家的作品,除了唐代的楷书名家和赵孟頫的书法,其他书法家的字写得比不怎么好看,甚至结构上还有点丑,但是对于一个一流的书法家来说,把每个字写美并不是主要的,更为主要的是写出自己的个性和性情,这也是为什么一流的书法作品,很多人会觉得写得很丑了。
但是,对于大部分不想成为大师的人,把字写美或许是最好的选择,你觉得呢?喜欢书法的朋友麻烦关注一下不二斋,关注更多精彩内容。