「香」用合香佛珠驱散人生108个困扰

09-02

「香」用合香佛珠驱散人生108个困扰

五真香108佛念珠-祈润香舫敬制

如果要你身上必须戴三件能显示身份的饰物，你会选择什么？多数人的答案是：婚戒、手表、项链。如果要戴即显示身份，又体现你有文化底蕴的饰物，你能想到戴什么吗？给你一个答案：佛珠。

有人说，不信佛不能带佛珠吧？事实却非如此：人们腕上的手串，胸前戴的珠串，手机腕链，汽车挂饰，生活中处处都能见到佛珠的身影，显然，它不仅是信佛人的法具，也是大众祈福平安的寻常物件。

无患子手串

佛珠历史悠久，起源于古印度。那时的印度人和现在一样爱美，有把璎珞花瓣用绳穿起来缠绕在身上作为装饰的习俗。随着佛教的诞生，这种习俗也渐渐融入其中。古印度佛教徒认为，佛陀的言教就如同花瓣一样，需要汇集串联在一起，以便不会散失。最早的佛珠，是用一种生长在高山上的乔木的果实制成，这种大小如弹丸，又黑又结实的果实叫木槵子，别名无患子。《木槵子经》中说：“苦欲灭烦恼障、报障者，当贯木槵子一百八，以常自随。” 经中说如果要灭除烦恼，消灭烦恼障、报障的人，应当以木槵子穿成一百零八颗念珠，常随身携带。记载说佛陀告诉一位王，用一定数目的木槵子做成诵经时的辅助工具，以此令心念专注。一般认为这就是佛珠最初起源。

我国最早知道佛珠这一称谓，应该始于东晋（公元317-420年）时期翻译的《木槵子经》。佛教在西汉时传入中国，文明的交互汇通，贸易密切往来，使得华夏文明发展壮大。到了唐代，国力兴盛，佛教也盛行一时。记载佛珠的经典也在这时被广泛传译，如《校量数珠功德经》、《金刚顶瑜伽念珠经》等。至此，佛珠已然在朝野和民间流传开来。从现存实物考证，敦煌莫高窟第二七五窟中，北魏时期交脚弥勒菩萨造像颈部就挂有佛珠。

交脚弥勒菩萨造像

普遍的使用使得佛珠的样式和材质多种多样。用来制作佛珠的材料，多到超乎你的想象。金、银、铜、水晶、各种菩提子、珍珠、香木、陶瓷、紫砂、大漆……世间可用之材，皆可制作成佛珠。尤其是沉、檀香木做的佛珠，因其有美好的香气，会带给人们无尽的遐思，所以市面上较为流行。而用天然香料合成的香珠做成佛珠，也有异曲同工之妙。在用香极为讲究的日本，也使用此类合香佛珠。

青莲香十八子手持-祈润香舫敬制

木犀香108佛念珠-祈润香舫敬制

佛珠千种万种样子，若就其使用方式，通常只有三类：

1/持珠——用手掐捻或者持念的佛珠，多用来记录念诵佛号或者咒语的数目。

2/佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠，以十八颗子珠最为常见，如不拘数目，以腕部粗细为准。佩珠在文玩圈俗称手串。

3/挂珠——挂在颈上的佛珠，子珠的直径一般在一厘米左右。挂珠要求在母珠（也叫做佛头、三通珠）下方配有中国结与玉石等挂件组合而成的“佛头穗”。

佛珠子珠特定数目：1080 108 54 42 36 27 21 18 14

朝珠

还有一类挂珠是由佛珠衍化而来，就是清代帝王大臣佩戴的朝珠。它由较为常见的一百零八颗子珠组成的上品挂珠发展而来，是清代宫廷服饰的标准佩戴品。在北京故宫博物院所收藏的清代帝后朝服像中可以看到，自康熙帝以后，历代帝后的朝服像均佩戴有朝珠。清朝廷规定，除皇帝以及后妃外，在朝文官五品、武官四品以上及其命妇、侍卫，均可佩挂朝珠。

愛新覺羅·弘曆——乾隆帝

孝獻端敬皇后

清代朝珠由身子、结珠、佛头、背云、纪念、大坠、坠角七部分组成，周长大约在一百三十到一百七十厘米之间。身子由一百零八颗珠子组成，意寓十二月、二十四节气、七十二候为一年的说法，总数定为一百零八。还有一种说法，即佛教认为人生有一百零八种烦恼，旧时佛寺每日朝暮各撞钟一百零八下，称为“醒百八烦恼”。

佛珠，本是作为僧众信物出现，在我国经过一千多年的传承，以不同的姿态呈现于世人面前。而合香做的佛珠，既有深远文化底蕴，又是增加智慧利己护人之法具，还有隐隐芬芳聚气明心，这等好物佩戴在身，有谁会不喜欢呢！

作者：卡卡

美编：chai

图片：祈润香舫产品图&网络

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