写下这个题目,其实需要长篇大论才能叙述清楚,但在这快节奏的自媒体状态下,写长了,没有一个人会详细读完,所以,就简单地从我的角度,作为一个从业紫砂艺术理论与实践几十年的老工匠,应爱好者要求,结合当下紫砂艺术市场生态简明扼要地说一下自己的想法。
紫砂艺术传统,就是今天视为好的、优秀的,能视为传统留下来的工艺和作品,这类东西,在当时年代都是艺术的创新。大多数从业者今天还在一扪心思的学着时大彬、学着陈鸣远,再学着陈曼生的雕刻,或者如朱可心、顾景舟一样以传统的工艺与手法重复前人的创造。不客气地讲,一些人为了生存,卖壶讨生活没有错,而自吹自擂自己称大师,就是在唬人了。宜兴现在评选出来的大师颇多,但真正够大师标准的很少,是因为很多大师,没有创造出具有时代精神和独立艺术价值的作品的伪大师太多。
现在宜兴紫砂艺术创作和市场,有许多极不正常的现象。很多人甚至产生了对紫砂市场与环境的厌恶,从业者看到的是有钱老板们都盯着谁是高工,谁是大师就买谁的壶,不管其他,唯技术职称现象十分严重,就拼命去参与评审技术职称,导致了不会做壶的人也通过关系获得了高大上的技术职称,还有的在江苏评不上,就到其他省市去参评,更有甚者花钱买大师荣誉,包括一些社会组织的会长、副会长、理事长、理事等和紫砂艺术不相干的社会职务。紫砂艺术品质的高下,其实不是用技术职称来衡量的,更不是用社会职务来称重的,作为藏家应该有此认识。事实上,一味的去争职位社会组织的 C位,全都是为了金钱利益,这些国大师、省大师,省名人,乡村振兴大师以及行业组织的会长、理事长真的会去弘扬真正的紫砂艺术吗?
另一方面,一些新富者,最初的几年,其实并不懂什么是真正的紫砂成型工艺与紫砂造型艺术,也不清楚原枓材质的好坏,全是跟风,只知道壶有没有三点一线、口盖是否致密、工细不工细就可以了。某种程度而言,紫砂艺术界的技术职称和社会组织的职位近乎像工匠一样为他们打工、交任务,于是代工、枪手壶就普遍流行了起来。“紫砂艺术创作”因之才出现了不看艺术只看证书的怪现象。造成了高工满天飞,大师满街走,证书满地跑,而所有这些带来的后果,便是损害了真正的紫砂艺术,损害了整体宜兴紫砂产业的形象。
真正好的紫砂艺术,都是有着独立性的。艺术,不是用技术职称来决定的。近年来,我们欣喜地看到,通过四十多年的艺术品市场的磨炼,特别是一批藏家通过不断学习,不断与紫砂从业者交心交朋友,对紫砂艺术品价值的认知有了明显提高。随着收藏视野的开阔,懂得了什么是好作品?什么是不好的作品?什么是真艺术?什么是伪艺术?作为认真做壶做创作的成型艺人来说,应该为藏家们认识的提高而高兴。