千眼菩提,因表面有很多天然斑点,仿佛有众多的眼睛而得名。佛教一直都视菩提树为圣树, 在印度、斯里兰卡、缅甸各地的丛林寺庙中,普遍栽植菩提树,印度则定之为国树。千眼菩提坚硬无比,为实心状,密度硬度大, 同时可以雕刻成任意喜欢的把件,也可以断开打磨做成手串、手链。千眼菩提二十年开花结果,结果之后其树很容易枯萎,其籽非常难打磨,所以成品极其罕见。经 过漫长的等待和用心制作才终成经典,可谓是菩提子之王,誉有菩提中的“沉香”之称,有非常高的收藏价值。相传千眼菩提子乃千手千眼观世音之化物,属菩提子 之上品!佩戴盘玩千眼菩提子有增运辟邪之功效,是难得的佛教圣物!有化恶解凶之用,常佩戴可以使有缘人少走弯路达到人生修为的最好境界。
近段时间来,收藏市场上涌现了一股收藏鉴赏菩提子的热潮。千眼菩提子更是受到广大收藏爱好者的喜欢,随着菩提子收藏升温,在古玩市场中,也不乏会有“李鬼”的出现,叫收藏者连连叫苦,那么我们又应该如何避免上当受骗呢?
1。“眼”要多。千眼千眼,眼是千眼菩提的灵魂,眼不多就不算好的千眼菩提。眼多的千眼菩提,名符其实,密布的眼如漫天繁星,洞破一切虚妄…更加漂亮,富有神秘感。
2。“眼”要黑。既然是眼睛,就要按照我们人眼的审美标准评判。灰棕色是病态的眼,不符合我们中华民族的审美。华夏儿女炎黄子孙的眼睛是漆黑的,所以我们要求千眼菩提的眼也是黑亮为上品。
3。“眼”要大。这一条的理由和上一条差不多。人要是生得大眼睛漆黑发亮,如一汪清水,波光盈盈,人人都喜欢。菩提也是如此。
4。“眼”要实。我认为这一条比以上说的都要重要。网上很多卖千眼的都没有达到这个标准,大都是眼睛缺了一小块,呈棕色,这是眼不实得表现。眼实不仅仅是美的要求。我猜想不实的眼在长期的摩挲盘玩后,眼内的物质会脱落下来,形成一个个“空”,那样就十分难看了。
5。“眼”要圆。这一条考验的不是原籽的优劣问题,而要看制作者的工艺问题了。在打磨时,经常是珠子的表面与菩提的孔眼平行了。 这样打磨出来的珠珠呈现出来的“眼”就不圆了,往往有锥形的,椭圆的,甚至成了一道黑线。这种情形大家可以脑补下。眼睛又大又圆才好看,这就是体现玩文玩的孩子对于美的偏执和讲究了了。
6。“眼”以外的地方要白净。白净瓷实,像精美的瓷制品,这是元宝星月密度大的外在表现之一。妄自把同样的说法用在千眼上了…不过就算和千眼的密度无关,一白遮三丑,有好的原色,领先的起跑线,珠子盘出来也肯定是极漂亮的。
7。“眼”均匀。这种均匀不仅要提现在单颗珠子上,也要体现在整串珠子的协调性上。眼睛均匀密铺在整个手串上,想必光是看着,就是一种享受。
关于芽眼认为应该单独成段讨论一下。千眼的芽眼,其实就像星月的“月”一样,是一个空的坑。大家买菩提的时候有一定几率,其中的一两颗就会带这种芽眼。千眼的芽眼比星月的大一些,要是随意散布在珠子上,我认为是不美观的。因为千眼原来是菩提中的“奢侈品”,如今刚开始风靡,没有一致美的标准,没有相对于星月的“正月,”所谓“正眼”的说法。想买到“正眼”的千眼菩提,在如今是不可能的。但是一颗原籽大概能磨不止一个珠,所以好看的千眼应该是没有芽眼的。
市场销售的菩提子品种多达上百种。既有几元钱的把玩小件,也有上万元的奇珍异货,都有市民消费。比如,一种名为千眼菩提的种子,单颗卖到600余元,一串珠子高达数万元。商家说,千眼菩提子因表面有很多天然斑点,数量非常稀少,且要历经四十余年才能开花结果。结果之后其树易枯萎,其籽非常易碎难打磨,所以成品极罕,可谓“菩提子之王”。价格的昂贵更要求一些收藏爱好者,在够买之前一定要谨慎,防止上当受骗。
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